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  • 周齊教授:“佛学”与“国学”不必是所属关系

    rdquo;来界定“学”,内涵外延难免纠结,使得国学定义莫衷一是,至今“国学”指称的仍然是大概的领域范围。 佛学则很清楚地归属佛教。如果非要将&...早已更加系统和清楚。的确,即如有些学者也主张的,以宗教对应宗教,以哲学对应哲学,以史学对应史学,以文学对应文学,……凡此等等,岂不相对清楚明确。 ...

    周齐

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391373115.html
  • 佛教究竟是不是宗教

    一句话说,一生教化,几乎是这一半的时间讲般若,般若是智慧,对于宇宙人生的真相,彻底明了。那么由此可知,佛法的教学的内容,我们就清楚了,它是智慧的教育、智慧的教学。  如果你达到‘正觉’了,才成为阿罗汉...,也能够清楚的看得出来,佛的弟子,古时候称弟子;现在称学生,学生称释迦牟尼佛称老师,这是宗教里头没有这种称呼的,宗教徒对神不能称祂老师,我们称作‘本师’,本师就是创教的、创始的这一位老师,我们称他为‘...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073359001.html
  • 什么是“入大乘门”

      对于这一点清楚后,我们就能知道菩提心对于成佛的影响力。   正确的菩提心   发菩提心的时候,要清楚成佛是怎么成的,以及佛是怎么一回事。这两点要清楚。对于这些都清楚了之后,再发起菩提心,这...动机,如果这当中遇到辛苦的话,就没有办法忍受。所以,发菩提心,我们对于三大阿僧祇劫的修行过程就能忍得下来。   因为我们是在清楚了佛是怎么一回事后,才发菩提心的,所以,成佛了之后,菩提心亦有助于恒常地...

    格西索南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342677280.html
  • 大念住经要义(二)

    接近佛法理论的核心。禅修者应当注意法念住的修行,也就是应当对自己心中一切的思想观念及其运作的状况清楚了知。  观法念住时,先观身念住(如观呼吸、观行住坐卧、观四界……)使心力集中到刹那定,然后继续不断...价值判断。觉知它的消失后,就要回到观呼吸或观行住坐卧,观四界……。  因此,佛陀教导比丘:当比丘生起贪欲时,要清楚了知:“我生起贪欲”。当比丘不生起贪欲时,要清楚了知:“我不生起贪欲”。比丘清楚了知:...

    陈燕珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333564177.html
  • 素食者小心!动物皮提炼制成吉利丁

    因此遇到出家人来买,业者就要先解释清楚。 烘培原料业者洪老板说,有些吃素的人非常严格,丝毫不碰荤食,但他们却不知道果冻、蛋糕里都含有这种吉利丁,所以每次都要跟客人解释半天。 不过洪老板也坦言,一般用吉利丁作成的甜点果冻,口感跟植物性果胶根本分不出来,而像是软糖等需要相当粘性的东西,就非用动物性明胶不可,对于吃素的人来说,除非事先问清楚,否则一不小心,很可能就会吃进含有...

    佚名

    |动物皮提炼制成吉利丁|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/10332413672.html
  • 不犹豫不后悔

    增选择的困难。 最后,他得出一个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候,应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的处境我是清楚的,但结婚会是个怎样的情况,我还不知道。对!我该答应那个女人的央求。 哲学家来到女人的家中,问女人的父亲:“你的女儿呢?请你告诉她,我考虑清楚了,我决定娶她为妻!”女人的父亲冷漠地回答:“你来晚了10年,我女儿现在已经是3个孩子的妈了!” ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19271316929.html
  • 知己知彼--阿姜查语录

    所以能了解它们。就如年长的智者,已经历过童年,所以能了解孩子们的种种。  这种自我的智慧不同于记忆。一位老人对外在事物可能很迷糊,但内心可能很清楚。书本上的学习对他可能很困难,会忘记不同的名字和面貌……等等。也许他很清楚他要一个盆子,但是因为他衰弱的记忆力,他可能会要一个玻璃杯。  如果你看到境界在内心中起伏,而不去执著其过程,放下苦与乐,那么精神上的再生将会渐渐缩短。放下吧!就算你陷入地狱的状态...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245489.html
  • 平兴寺库房规约

    司库管理各种器物·须盘点登记清楚·录具清单两份·分执存照·库头当妥善照管·退职时·须向监院等执事照前清点交付·若失若坏·若私借于人·不记不还·责令赔偿·其赔款仍置原物无混。  二、库头管理对象·常住需要·当与而不与者罚·不应与而私与者罚赔。  三、常住农物财物·若要移至他寺或他用·必须预先白众·方可行之。  四、采购物品回寺·库头师负责验收后盖章·随即登记清楚·避免错误。  五、饮食等物品须经常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946926.html
  • 四念处法门 (二)

      有的人会问为什么我们要这样呢?因为我们知道众生的身心变化,长久以来的习性就是太快了。快速的动作,将其放慢下来,我们的心对于整个行动过程中的身心现象因果关系,比较可以看得清楚。比如说当一个动作很快的出去时,对于整个身体力道的感觉,可能没有办法很清楚地体会到。缓慢行动的作用,就是要把身心的过程看清楚。换言之,烦恼是如何产生的,我们可以看得到,因为对整个身心过程看得清楚,我们才能了解它。 在缓慢之中...

    林武瑞

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274051728.html
  • 有关“十八界”的数量问题

    没有人说他漂亮啊?所以第二个解释是:为了让所发的识更清楚、明了,才是端严的真正含义。我们大都会有此体验,如果是一个眼睛看东西,一定不如两个清楚。所以眼耳鼻这三个根要生两个。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395057270.html